原標題：非遺保護專業(yè)和學科建設的理論與實踐

　　葉淑媛

　　文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量。非物質文化遺產是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，扎實做好非物質文化遺產的系統(tǒng)性保護，需要通過專業(yè)建設和人才培養(yǎng)加強非遺傳承梯隊建設，促進傳統(tǒng)傳承方式與現(xiàn)代教育體系的結合。2021年教育部首設非物質文化遺產保護本科專業(yè)，意味著非物質文化遺產學科和專業(yè)建設進入了正規(guī)的學科體系，也意味著非遺保護進入了科學化保護的新階段。

　　非遺作為文化遺產，蘊含著民族文化的基因，必須在中華文明史的視野中奠定非遺整體性的文化哲學基礎。“中國非遺”是整體性范疇，是具體非遺事象的“共相”， 與“中國文化基因”整體性概念構成對等邏輯關系。黃河——長江流域是中華文明主要交往互動區(qū)，也是文化基因融合、變易、傳播的核心區(qū)，是中華文化和而不同、多元一體的基礎，化育出具有整體性的中國文化基因。黃河——長江流域文明的非遺中，孕育和負載了中國文化基因信息，在中華文明史、中國文化系統(tǒng)中觀照中國文化基因，形成非遺整體性的文化哲學基礎。非遺學在中國非遺的文化哲學基礎上，重點在保護理念、理論框架、分類體系、保護實踐等方面構建具有民族文化特色，反映中華文明特點的學科體系。

　　非遺作為文化形態(tài)，強調文化多樣性和人類性價值。非遺學要以聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質文化遺產公約》為基礎，確定非遺的獨特性多樣性價值和人類性的價值。非遺學學科建設一方面立足非遺作為中華優(yōu)秀文化的載體的性質，大力弘揚中華優(yōu)秀文化，同時也要重視中西、世界文明的比較與溝通?；诜沁z的活態(tài)性和實踐性，非遺學來自對非遺實踐的理論和方法論的總結。非遺以實踐性和活態(tài)性傳承發(fā)展為存在方式。非遺必須連接現(xiàn)代生活，惠及社會經濟文化發(fā)展的方方面面，非遺學科的建構要重視對非遺生活實踐的體驗、思考和總結。非遺學科體系必須構建其理論和實踐相結合的方法論。理論知識和田野調查結合運用是非常重要的。非遺學科立足藝術學科，同時尊重非遺學交叉學科的特點，強調藝術學與非遺學科的關系。非遺在教育部的學科設置中設為藝術學學科，屬于藝術學理論，但也具有典型的交叉學科特點。要尊重非遺的學科特點，重視通識教育，強化非遺學理論和非遺科學保護的基本原則和方法，并以非遺實踐和項目技藝為依托，對各門藝術的基本特點有了解和鑒賞能力，并重視現(xiàn)代技術介入保護。

　　非遺學的三項核心工作是立檔、保護和傳承 ，圍繞這三項工作進行非遺專業(yè)課程設置和人才培養(yǎng)，是非遺工作實際，更是核心的教學和科研內容。以蘭州文理學院為例，該校是一所定位于文化、傳媒、旅游、藝術四大方向的普通本科院校，是文旅部非遺傳承人研培院校之一，長期進行非遺的教學研究和社會服務，積淀了一定的非遺學科基礎。在2021年教育部設置非物質文化遺產保護本科專業(yè)（以下簡稱非遺保護專業(yè)）后，蘭州文理學院積極申報并獲批了該專業(yè)。2022年秋季學期，第一屆非遺保護專業(yè)45名本科生正式招生入學，開始了系統(tǒng)的專業(yè)學習。

　　蘭州文理學院非物質文化遺產保護專業(yè)建設的實踐包括幾個方面。一是有一定的非遺學學科積淀，比如有相關課程教學，教師有科研和社會服務，有學生參與非遺項目和科研等，形成一定的積累，這是開展非遺專業(yè)教育的根基。二是要充分進行非遺人才需求的調研，確定人才培養(yǎng)定位，從一開始就明確人才培養(yǎng)目標，對接就業(yè)出口。三是形成科學系統(tǒng)的人才培養(yǎng)方案，以人才培養(yǎng)目標為導向，設定具體的畢業(yè)要求，課程體系的設定符合人才培養(yǎng)目標，形成包括通識課、專業(yè)理論課和實踐課的科學體系。四是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式：尊重非遺的新文科性質，強化通識教育，強化學科交叉；根據地域文化和學科積淀設置專業(yè)方向和特色；創(chuàng)新授課模式，通識課+專業(yè)基礎課統(tǒng)一教學，方向課+實踐課分類教學。五是立足非遺的活態(tài)性和實踐性，形成非遺傳承實踐教學體系。六是以教學科研形成學科支撐。

　　要做好非物質文化遺產學科和專業(yè)的建設，需要三方面重要保障：要立足非遺沃土，樹立文化自信；要筑牢非遺理論與保護實踐并重的科學保護的學科基礎；要整合資源，倡導政校、校企合作的融合共建的辦學模式。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，通過非遺學科專業(yè)建設和非遺人才培養(yǎng)，使非遺得到更加科學地傳承和發(fā)展，其當代價值得到更好的理解和體現(xiàn)，與當代人們的生活融合在一起，這也是非遺傳承發(fā)展的必由之路。

　　作者為蘭州文理學院文學院院長、教授